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敢敢之前給大家科普過很多牛仔褲小常識,包括版型、品牌等各種維度對比下來的乾貨,前一陣敢敢寫到了環保這part,細數了牛仔褲從水洗到生產過程中產生的種種污染,所以,今天索性不給大家種草,而是教大家如何用手裡的舊牛仔褲變廢為寶。 如今環保♻早已成了當下的主流,就連歐美風頭正盛的品牌Re/Done,很多牛仔產品都是用vintage牛仔褲改造的,宣傳的正是這一理念,舊物改造一樣可以on trend。 還有韓國女演員孔孝真的自創品牌,都是不同程度的舊衣改造環保項目,所以啊,舊牛仔褲千萬別扔,敢敢給大家支幾招。 ... 牛仔包 對於包款的diy,很多衣服都可以做到,但是牛仔褲的改造款無疑是最結實耐用的,因為牛仔褲上的五金元素以及硬朗的裝飾,使得用它改造出來的包款,根本不用什麼裝飾就非常搶眼。 ... 牛仔褲變購物袋是最完美的改造方法之一,這樣一來牛仔褲既不會被閒置丟棄,做好的購物袋也能為環保事業做貢獻,出門買菜再也不用塑料袋了。 ... 敢敢看遍了網上的改造大全,感覺這種方式最簡單易學。Step:1 找一條幹凈的閒置牛仔褲,褲子的大小決定包包大小,想要大號包可以用老公或男友的褲子改。 ... Step:2 從褲襠處切除褲腿,在口袋至少留出雙倍空間來用於縫合和卷邊。褲襠處也要剪斷。 ... Step:3可以從褲腿部分選擇一塊做提包的襯裡,如果希望包大一點,也可以做一個底。 ... Step:4 襯裡的邊要進行縫合,以便襯裡的邊緣手感更好,手縫機縫都可以。 ... Step:5 把襯裡縫合到包的內部。 ... Step:6 包下面(褲子被剪斷的一邊)縫合,因為牛仔布的厚度比較大,一定要仔細縫合結實。 ... Step:7 從褲腿上絞下一條做背帶的布料,為了結實起見,選擇褲線的部分。 ... Step:8 長度要與你需要的匹配。 ... Step:9 翻轉到背面把長邊縫合。 ... Step:10 縫合後翻轉過來藏好針腳。 ... Step:11 把背帶的兩邊縫合到包的裡面,為了結實要用十字針法。 ... Step:12 看看成果,一隻超級耐用的牛仔包就做好了,挎著去超市吧,回頭率驚人! ... 除了這個改裝教程,喜歡挑戰性的不妨試試編織法,不僅更加結實耐用,精緻度也上升了好幾個level。 ... 這種編織法不用擔心材料的問題,早就想要淘汰的牛仔褲/牛仔裙/牛仔襯衫都可以利用起來。Step:1 把牛仔布裁成等長的長條形。 ... Step:2 這樣交叉編起來,這樣一來包包的外形更加時髦搶眼。 ... 可以用兩到三件牛仔褲編成這樣,包包的顏色層次更豐富。 ... Step:3 最後要用到縫紉機收口,家裡沒有的話就不太適合做這種。 ... 最後用十字針法安上提手,一個好用的買菜手提袋完成啦~ 牛仔收納 充電的時候總是沒地方放手機,這個簡單易學的牛仔褲改造方法了解一下~Step:1 找一個大概長這樣的閒置牛仔褲,後兜最好厚實有型,不要用奇奇怪怪的破洞牛仔褲。 ... Step:2 沿著後兜的邊剪開,得到一個雙層的兩片牛仔布料。 ... Step:3 用縫紉機或手工縫製起來,用廢棄的布料做提手,一個簡約的收納袋就做好啦。 ... 除了用來掛充電的手機,還可以多做幾個用來掛放小物件,掛在浴室放牙膏牙刷,發圈髮夾或首飾,實用的不要不要的。 ... 下面的褲腿也可以做成筆筒或梳妝檯收納筒,方法非常簡單。Step:1 剪下一段長20cm左右的牛仔褲褲管,將背面翻轉過來,用針線沿毛邊縫合。 ... Step:2 縫好後折出底部三角,將三角處縫合後撐開,然後褲管翻轉回正面即可。 ... 最後卷一個大小合適的硬紙板,塞進褲管中作為支撐,一個簡單的牛仔收納筒就完成了! ... 牛仔褲的大腿褲腿部分也不要浪費,拿去接著做牛仔收納桶,也是極好的。沿著紅色虛線將需要的部分剪下來。 ... 像卷褲腿那樣將一面捲起來,另一面縫合,收納筒完成✅ ... 牛仔卡包 一隻手機走遍天下的現在,錢包幾乎是個即將消失的單品了,而且改造起來比較複雜,今天就教大家改造牛仔小卡包。同樣也是用褲腳的布料就能做! ... Step:1 剪裁下一隻褲腳,從裡邊縫出一個袋子的形狀。 ... Step:2 翻過來,一個包包的雛形就誕生了,為了美觀可以給包包的邊緣捲起來。 ... Step:3 用一塊軟塑料皮做包蓋,敲上四合扣固定。 ... Step:4 另一面也敲上四合扣,一個簡約的牛仔小卡包製作完成✅ ... 不怕麻煩的話,可以加根繩子掛起來,就是個可愛的小挎包了! ... 牛仔靠墊 牛仔布結實耐磨,也是做靠墊/坐墊的絕佳原料。Step1 準備的主要材料根據需要的大小進行裁剪。 ... 參考尺寸— 四塊長方側邊布12cm*35cm(或者12cm*130cm一塊長條側邊布),正方形布料5cm*5cm 兩個顏色各8塊,顏色最好有深淺搭配。 Step 2 將正方形的布料沿著對角線剪開,然後將一塊淺色的三角形與深色的三角形再拼接成一個正方形,並按照圖片所示方法進行車縫拼接。 ... Step 3 接下來把四條側邊布進行縫合。連成一條長邊。然後與上一步做好的整塊正方形拼布的背面縫合在一起。 ... Step 4 縫合還剩半條邊的時候,先把四個角的直角部分裁掉一個小三角,把整個正面翻出來,這樣直角的地方就不會堆積太多的布料而變形啦~ ... Step 5 塞進填充棉,填充物可以網購,很便宜,也可以把家裡不要的毛絨玩具拆開。再把最後的開口縫合上就完成了~ ... Tips 1:周圍一圈長布條也可以用淺色的牛仔布,或者加上一條拉鏈方便拆卸也不錯哦。 ... Tips 2:因為是靠墊看不到背面,可以直接用整塊同色的牛仔布,不喜歡複雜花色也可以用這個方法,會省很多功夫! ... 看了這麼多閒置的牛仔褲華麗重生,你是不是也超級心動呢,家裡沒有縫紉機或手不太巧的寶寶,可以先從簡單的改造開始練起,慢慢地你會越來越發現其中的樂趣所在!

 

 

內容簡介

江戶時代的謎樣浮世繪師×耗費1/4個世紀醞釀新作的傳奇漫畫家
榮獲手塚治虫文化獎、日本漫畫家協會獎雙重肯定的漫畫巨作
經縝密考據、一場躍於紙上的江戶時代大眾文化盛宴

  寬政元年(一七八九),一位繪師獨自前往江戶,學習關西沒有的錦繪技術。流光齋如圭,這個男子就是後世廣為人知的「東洲齋寫樂」。如圭抵達江戶不久,便邂逅了名為「利野」的女子。沒想到利野竟是江戶歌舞伎重量級演員──第五代市川團十郎之女。一齣牽動出版、演藝界和政治界的江戶活劇,就此展開!

  浮世繪×歌舞伎×漫畫
  令人目不轉睛的寫實考據名作


  《鼻紙寫樂》以江戶時代的大眾文化──歌舞伎與浮世繪為題材,除了東洲齋寫樂、蔦屋重三郎以外,第五代市川團十郎、第五代松本幸四郎和瀨川菊之丞等歌舞伎名家也出現在故事中,作者一之關圭透過漫畫重現傳奇浮世繪畫家所生活的時空,懸疑的劇情搭配縝密的時代考據、令人為之驚嘆的畫技,構築出絢爛的江戶風情。

  作者一之關圭對於江戶風情的描寫,足以與已故的江戶民俗研究家杉浦日向子並稱,兩人均以漫畫的形式展現江戶這個迷人的時代,若說杉浦日向子的筆觸具有獨特魅力,一之關圭則以寫實見長,讓人翻開漫畫就彷彿穿越到江戶時代,甚至有評論稱其筆下能夠畫出棉布與絲綢的不同。

  漫畫家眼中的「理想型」
  讓書迷不惜苦等多年的「夢幻漫畫家」


  作者一之關圭出道以來40多年,出版的漫畫作品不到5冊,然而儘管如此寡作,其精湛的畫技仍獲得眾多重量級漫畫家盛讚,如高橋留美子、萩尾望都等。2019年小學館更為其出版專刊《一之關圭本》,找來漫畫家松本大洋、沙村廣明和漫畫評論家夏目房之介等人,從不同角度談論一之關圭及其作品。

  本作在2003年~2009年間於《BIG COMIC》增刊號不定期連載,將連載的8話加筆、重新構成後,於2015年推出單行本。是繼代表作《茶箱廣重》後睽違24年出版的最新傑作。

  ▍關於「東洲齋寫樂」
  東洲齋寫樂被譽為世界三大肖像畫家之一,活躍於18世紀晚期,是位生卒年不詳、身分不明的傳奇浮世繪畫家。他自1794年橫空出世以來,在短短10個月內接連發表了140餘幅魄力十足的浮世繪作品,卻就此銷聲匿跡,生平充滿謎團。「追求描真之畫,窮究寫實之筆,故而倏忽消失於世。」──《浮世繪類考》中如此評價寫樂。

  關於寫樂的真實身分,根據近年的研究,以阿波蜂須賀家的能劇演員──齋藤十郎兵衛為較有力的說法。不過本作特別假定寫樂實為來自上方(大坂)的繪師流光齋如圭,作者如何詮釋這個謎團將是《鼻紙寫樂》的一大看點。

  ▍關於「鼻紙」
  「鼻紙」一詞指的是用來擤鼻涕的薄紙,也就是江戶時代的衛生紙。而當時浮世繪這樣大量印製的出版品就像一張隨用即丟的「鼻紙」,顯現出浮世繪畫家地位低落的時代背景。

本書特色

  ☆附贈繁體中文版獨家江戶導覽別冊★
  本作特別邀請中興大學中國文學系助理教授蕭涵珍進行審訂及導讀,並製作32頁的別冊內容,收錄導讀文章及166條譯注,力求完整補充歷史背景資訊,邀請讀者翻開書頁、進入這個絢爛迷人的江戶世界。

得獎記錄

  2016年榮獲日本漫畫大獎雙重肯定!
  ★第20回手塚治虫文化賞.漫畫大賞
  ★第45回漫畫家協會賞.大賞

  「關於寫樂的真實身分有諸多說法,本作之所以選定以繪師如圭為原型,是因為想詮釋他的畫作如何演變成最後的寫樂作品這點。」(手塚治虫文化賞得獎受訪感言)

  「人從眼睛獲得的情報量是最多的。能夠依畫格改變視角、隨心所欲為場面營造出速度感,這些都是只有漫畫才辦得到的事。」(漫畫家協會賞得獎受訪感言,摘自《產經新聞》)

好評推薦

  「一之關圭老師藉由傳奇浮世繪師展現十八世紀末的江戶政治、社會與庶民生活。在本書的引領下,不僅能一睹眾多歌舞伎名伶的風采,熟悉著名繪師與劇作家,亦能穿梭高官宅邸、市井街巷,體驗江戶城町的多樣風情,認識繁華絢爛的江戶時代。」──蕭涵珍(中興大學中國文學系助理教授)

  「以江戶時代的歌舞伎世界為舞台鋪陳故事,人物塑造之立體,簡直瘋狂,足見時代考據之用心。只能說令人震撼,非常有趣。」──漫畫家協會賞得獎評語

  「卓越的畫技、縝密的考證、精彩的台詞,久逢如此罕作,直讓深愛江戶風情的歷史迷為之涕泣。」──《朝日新聞》

 

作者介紹

作者簡介

一之關圭


  秋田縣出身。東京藝術大學畢業。1975年,以《煤油燈下》(らんぷの下)一作出道,獲第14回小學館BIG COMIC賞。漫畫作品有《裸身阿百》(裸のお百)、《茶箱廣重》(茶箱広重)等。亦參與繪本插畫,如重現江戶中村座演出的歷史繪本《夢幻江戶歌舞伎》(夢の江戸歌舞伎)、《江戶的燈火》(江戸のあかり)等。

審訂者簡介

蕭涵珍


  日本東京大學人文社會系研究科文學博士。現職為中興大學中國文學系助理教授。研究領域為明清文學、江戶文學、中日比較文學等。

譯者簡介

陳幼雯


  國立臺灣師範大學國文系、輔仁大學跨文化研究所翻譯學碩士班中日組畢業,現為在民生社區邊陲走跳的自由筆譯工作者,心靈原鄉是鴨川、難波、溫羅汀和花蓮,分靈體存放在各大電影院和師大本部。歡迎來信指教:honyakujinsei@gmail.com
 

目錄

第一幕
勝十郎 其一
勝十郎 其二
勝十郎 其三

第二幕
卯之吉 其一
卯之吉 其二
卯之吉 其三
卯之吉 其四

第三幕
仲藏 其一
仲藏 其二

幕間
初鰹

//獨家別冊內容//
導讀
譯注
 

導讀

百花齊放的江戶大眾文化:歌舞伎與浮世繪

蕭涵珍(中興大學中國文學系助理教授)


  結束漫長戰亂的江戶時代(一六○三-一八六七)迎接了久違的和平,隨著社會穩定下的經濟勃興及工商業的發展,庶民階層崛起,娛樂需求漸增。因應經濟活動所需的書寫、珠算等技能,私塾教育如雨後春筍般出現,民眾的識字率大幅提升,文藝的賞析不再侷限於上層階級,夾帶庶民色彩的小說、戲劇、繪畫廣受歡迎。於是,貼合市井生活、符合大眾趣味的作品紛紛問世。歌舞伎(かぶき,kabuki)作為此期的代表藝術之一,結合舞蹈、歌曲、表演技藝,呈現史事傳說、時事新聞與多樣的文學想像,可說是了解江戶時代的重要材料。

  歌舞伎的起源可追溯到慶長八年(一六○三)德川幕府肇始的春季,由出雲阿國在京都表演的歌舞伎舞踊(かぶき踊,kabukiodori)。據《當代記》慶長八年的項目記載,阿國化身奇裝異服的男子,飾演與茶屋遊女嬉戲歌舞的景象。女扮男裝的怪異模樣、尋歡作樂的熱鬧氣氛,獲得廣大觀眾的喜愛,博得空前的人氣。阿國的舉止裝扮並非憑空創造,而是受到當時蔚為話題的「傾奇者」(かぶきもの,kabukimono)所影響。在戰國亂世告終的江戶初期,喪失舞台的年輕浪人以耽溺遊樂、聚眾喧鬧、穿著新奇、舉止乖張的行徑迎對驟變的現狀,成為人們口中的傾奇者。歌舞伎這個詞彙亦源自動詞「傾く」(かぶく,kabuku),指稱奇異特殊、與眾不同的舉止。

  出雲阿國的成功引起了眾多模仿,男扮女裝的遊女以風情萬種的舞蹈招睞大量觀眾,帶來「遊女歌舞伎」的興盛。寬永六年(一六二九),幕府以紊亂風俗為由,宣布禁止女性藝人的登台。取而代之的「若眾歌舞伎」,以美少年的歌舞競相爭妍,卻因成為男色對象,影響社會風氣,在慶安五年(一六五二)遭幕府全面禁止。翌年,面對歌舞伎愛好者的再三陳請,幕府提出了相應條件:其一、禁止美少年登台;其二、要求演技真實,注重故事內容。此後,剃除前髮的成年男子成為歌舞伎的主要演員,開啟「野郎歌舞伎」的時代。而隨著戲劇情節的充實,台詞與動作的強化,舞蹈要素的削弱,歌舞伎也終於朝向本格化戲劇的道路邁進,並在不久之後的元祿年間(一六八八-一七○四),迎接第一個發展高峰。

  元祿時期確立了歌舞伎的兩大表演類型:「和事」(わごと,wagoto)、「荒事」(あらごと,aragoto)。和事以洗練的言語、優雅的演出為中心,表現文弱男子的戀愛糾葛,主要由京都、大阪的歌舞伎所繼承;荒事則著重力量的誇耀,多以英雄豪傑為主角,流行於江戶一帶。初代市川團十郎是荒事的奠基者,因裝扮成田不動明王的姿態深受民眾喜愛與崇拜,使其演出夾帶信仰色彩。又,傳說二代團十郎是初代向不動明王祈願所得,故市川家以「成田屋」為屋號,與成田淵源深厚。迄今,仍可見市川家參與成田山新勝寺的節分撒豆、開基祭典等活動。二代團十郎完善了荒事技法,確立市川家於劇壇的最高地位。五代團十郎藉由與藝文界的頻繁交流,進一步擴展聲名。七代團十郎則從家傳的荒事名劇中擇選出十八部,制定「歌舞伎十八番」,再次鞏固市川家的權威。透過歷代團十郎的努力,市川家成為歌舞伎界首屈一指的特殊存在。

  同樣誕生於江戶時代且深受庶民喜愛的還有浮世繪版畫。浮世繪的誕生初期採單一墨色印刷;元祿末年起,出現添加紅色的「丹繪」;寬延年間(一七四八-一七五一),發展出墨色之外添加紅、綠等二、三色的「紅摺繪」。直到明和年間(一七六四-一七七二)初期,多色印刷的「錦繪」才正式問世。儘管浮世繪的製作分工複雜、需要成熟細膩的技術,但木板印刷便於大量生產,低廉的價格使其成為庶民娛樂與情報傳播的熱門商品。而浮世繪的題材除了較為人熟知的「美人畫」、「名所繪」(風景畫)之外,鑒於時人對歌舞伎的喜好,以人氣演員為描繪對象的「役者繪」大為流行。從畫風流麗唯美的鳥居派,寫實色彩濃厚、善於捕捉角色性格的東洲齋寫樂,到調和寫實與理想的歌川豐國及其弟子,役者繪為熱情的觀眾提供了美好的觀劇紀念,傳遞了最新的流行時尚,更因其輕巧便利,受到異地旅客的喜愛,成為江戶觀光的最佳土產。

  《鼻紙寫樂》以浮世繪師東洲齋寫樂為主角,勾勒天明.寬政年間(一七八一-一八○一)的歷史風貌。前期掌權的田沼意次素有「惡德政治家」、「腐敗政治」的負評,但在風俗規制、出版禁令上相對寬鬆,使得學術研究與通俗文藝均獲蓬勃發展,消費經濟發達,社會氛圍自由。隨著天明二年(一七八二)的江戶大地震、天明三年(一七八三)的淺間山爆發,火山灰與寒害導致農產欠收,引發全國性饑荒。天明六年(一七八六),在幕府經費緊繃、民怨四起,第十代將軍德川家治驟死下,田沼意次辭去老中職務,由松平定信接任幕政。為解決財政困難,松平定信於天明七年(一七八七)推動一連串改革,頒布儉約令,強化思想控制,並對各類娛樂小說、浮世繪進行出版檢閱。著名作家山東京傳即因作品《仕懸文庫》涉及遊興逸樂遭受懲罰,出版商蔦屋重三郎也受到家財半減的究責。而寫樂的活躍正位於激烈改革中的寬政六年至七年(一七九四-九五)的十個月間。

  東洲齋寫樂,謎樣的浮世繪師。在短短十個月內,完成一百四十多幅的浮世繪,而後徹底消失無蹤。扣除少數的相撲繪,寫樂的作品多描繪歌舞伎演員,並以雲母粉末為背景的「雲母摺大首繪」獲得廣大人氣。有關寫樂的真實身分眾說紛紜,至今未有定論,但從畫作逕出於蔦屋重三郎的耕書堂可知,蔦屋在藝文人才的發掘上厥功甚偉。進一步地說,江戶時代的出版型態與當今迥異,書肆在作家培育、作品的籌畫、出版、行銷上均扮演重要角色。儘管蔦屋在幕府的政治改革下喪失了大半家產,卻仍全力栽培這位繪畫界的新星,其商業與藝術眼光著實敏銳。

  一之關圭老師藉由傳奇浮世繪師展現十八世紀末的江戶政治、社會與庶民生活。在本書的引領下,不僅能一睹眾多歌舞伎名伶的風采,熟悉著名繪師與劇作家,亦能穿梭高官宅邸、市井街巷,體驗江戶城町的多樣風情,認識繁華絢爛的江戶時代。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789865080242
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 434頁 / 14.8 x 21 x 2.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
  • 本書分類:>

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

壹讀 https://read01.com/kzooRLn.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010841326

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